南史姓，是未被列入中国旧百家姓的姓氏。

南史氏复姓是一个非常古老的复姓，今已不再，皆省文简改为单姓南氏、或史氏，归入南氏、史氏大家族，但其族人皆以临淄为郡望。

得姓始祖为南史氏。

姓氏源流

源流一

单一渊源，源于姜姓，出自春秋时期齐国记史大夫南史，属于以官职称谓为氏。

南史氏，是春秋时期极其著名的齐国良史，他正直刚毅，不屈服于强权高压，对国家大事，必须明辨是非，该记载什么就记载什么，即便会因此招致杀身之祸也在所不惜，留下了“秉笔直书”的浩气美名。

在春秋时期，从周王室到各诸侯国，均由专职记载历史事件的大夫，称史吏。史吏分职有太史、南史、北史。太史主要负责记载王室历史，南史主要负责记载军国大事，北史则负责记载民间事务，虽司职不同，但统称为“大史”。

“秉笔直书”的典故，出自春秋后期在齐国发生的一个历史事件。

周灵王姬泄心二十四年(齐后庄公姜光五年，公元前548年)农历5月，齐后庄公与宰相崔杼(公元前？～前546年待考，又称崔子、崔武子，齐惠公姜元执政时期为齐国正卿)的妻子棠姜私通，崔杼发现奸情之后，大怒之下杀了齐后庄公。然后串通了几个大夫立齐后庄公的兄弟姜杵臼为国君，是为齐景公，自己则担当右相，独揽齐国大权，当国秉政，骄横异常。

事后，崔杼叫太史伯在记录这件历史时不要照实记录，而要写成齐后庄公是“害病”而死的。

太史伯坚决不从，他严肃地说：“按照事实写历史，是我当太史的本分，哪能捏造事实，颠倒是非呢？”于是他照实将事件记录在竹简上：“夏五月，崔杼谋杀国君光。”

崔杼一看之下大怒，令人把太史伯杀了，然后由太史伯的弟弟太史仲接替哥哥的职位。

但太史仲也是照实记录，崔杼想不到天下竟有这样不怕死的人，因此便问：“难道没看到你哥哥的下场吗？你就不怕我把你也杀了吗？”

太史仲面不改色，正颜回答：“做太史只怕记史不真实，但决不怕死。你即便把我也杀了，难道还能把所有的人都杀了吗？”

崔杼怒极，吩咐手下把太史仲也杀了，然后叫第三个太史叔再记。第三个太史叔还是不屈服而照实书写，也被崔杼杀了。

崔杼一连杀了三位太史，虽然十分生气，但心里却愈加恐慌，自知难阻天下芸芸众口。等到第四位太史季上任，崔杼把他写的竹简拿来一看，上面还是那句话——“夏五月，崔杼谋杀国君光。”

崔杼气急败坏地问太史季：“难道你不爱惜自己的性命吗？”

太史季回答：“我当然爱惜生命。但要是贪生怕死，就失去了做太史的本分。但您也要明白，就是我不写，天下还有写真实历史的人。您只能不许我写，却不能改变历史事实。您愈是杀害史官，就愈显出您心虚。”无奈之下，崔杼只得作罢。

太史季在回衙的路上，迎面碰见南史氏手里执着竹简和镌聿而来。南史氏义正词严地对太史季说：“听说三位太史都被崔杼杀害了，我怕你也保不住性命，这就来接替你。”

太史季笑了笑，拿出写好的记史竹简给南史氏看，南史氏仔细地检查无误后，才放心地回家去了。

太史伯、太史仲、太史叔、太史季、南史氏都是忠实于自己职责之人，即便面对死亡，也要维护历史的真实性。在他们的心目中，对历史的真实记载太重要了，重逾自己的生命——人世间就有这样的人：宁肯被杀头，也要说真话！后世汉朝的著名史学家班固(字孟坚，公元32～92 年)对此万分感慨，说出一句流传千古至今的至理名言，那就是“实事求是”。

这种采用直言记载历史事实的做法，被后人称为“史笔”；而采取委婉曲折的笔法来记载历史事件的做法，则叫做“曲笔”。

西周、春秋、战国时期的史官多为世袭制，其人多以其官职称谓为姓氏，太史的后裔子孙多称太史氏，北史的后裔子孙多称北史氏，而南史的后裔子孙则多称南史氏，后大多分别省文简化为单姓南氏、太氏、北氏、史氏、大氏，皆世代相传至今，是相当古老的姓氏之一。