咎姓，是未列入中国旧百家姓的姓氏

姓氏源流

源流一

源于偃姓，出自上古时期东夷族首领咎鳐，属于以先祖名字为氏。  上古时期，东夷部族中有一位贤人，名叫咎鳐，被部众推举为首领，他就是著名的皋陶。  咎鳐，亦称咎陶、咎繇，在成为东夷首领后号称“皐陶”、或称“皋繇、皐繇”，传说他是颛顼帝姬乾荒(高阳氏，公元前2513～前2436年在位)的第七个儿子，在尧帝伊祁放勋执政时期(公元前2357～前2258年在位)官为掌管教育的“士师”，在舜帝姚重华执政时期(公元前2255～前2208年在位)和夏禹姒文命执政初期(公元前2205～前2198年在位)则官为掌管刑法的“大理”，舜帝还赐他偃姓。  咎鳐生活在原始社会末期和奴隶社会初期，当时在晋南一带的尧、舜、禹等部落与皋陶在山东的东夷部落联盟结成强大的联盟，形成了华夏诸国的核心。尧帝的都城在平阳(今山西临汾)，皋陶卓有成效地辅佐了以尧、舜、禹三个部落联合的联盟，成为古代历史中一位深远影响的人物。  在舜、禹时期，咎鳐负责天下氏族政权的刑罚、监狱、法治，后又被夏禹选为继承人，并协助夏禹处理政务。不过皋陶在夏禹之先就逝世了，活到一百零六岁，因此未能继位。  咎鳐的主要功绩，就是制定了刑法和推行教育，帮助尧、舜禹推行“五刑、五教”。他有一头独角兽獬豸，咎鳐以其来协助治狱，因此能坚持公正。他推倡刑教兼施，要求父义、母慈、兄友、弟恭、子孝，以此达到内平外成、天下大治、社会和谐的目的。  咎鳐的封地在六邑(今安徽六安)，他以正直闻名天下，后与尧、舜、禹共称“上古四圣”，并被奉为我国的司法鼻祖，成为后世狱官或狱神的代称。  咎鳐逝世后，被人们安葬于自己的封地六邑，至今仍有有皋陶墓，世人称之为“公琴”。

源流二

源于姬姓，出自春秋时期晋国丞相咎犯，属于以先祖名字为氏。  咎犯，本名狐偃，字子犯，公元前715～前629年，由于他是春秋时期第二位中原霸主晋文公姬重耳(公元前636～前628年在位)的亲娘舅，故而又称舅犯、或称臼犯。  咎犯出身于戎狄部落，其父名叫狐突(字伯行，公元前？～前637年待考)，在晋武公执政时期(公元前679～前677年在位)出仕晋国。其兄名叫狐毛。  当初，晋武公之子晋献公姬佹诸(公元前676～前650年在位)娶了狐突的女儿，生下了公子姬重耳、姬夷吾，之后咎犯和狐毛皆辅助姬重耳。后来的“骊姬之乱”使晋国内部一片混乱。咎犯早就对骊姬这个女人注意了，认识到当前的局势对姬重耳、姬夷吾这两个外甥不利。就算晋献公不杀姬重耳和姬夷吾，但只要在国都呆着，就难逃骊姬的毒手，看来还是走为上策。于是就给两个外甥出主意：由姬重耳请命去守蒲城(今山西隰县西北部)、姬夷吾去守屈城(今山西吉县)。之后，咎犯就同狐毛、赵衰、先轸、贾佗、魏犨、介之推等人护送姬重耳到了蒲城暂避。一年后，随姬重耳出亡，开始了长达十九年的国外流亡生活。  姬重耳在流亡时期便一直受教于咎犯、赵衰等人。这几个人“实左右之，公子居则下之，动则焉”，成年后仍是如此。后来楚成王熊恽(公元前671～前625年在位)就称赞姬重耳“广而俭，文而有礼。”显然，这都是咎犯、赵衰等人耳濡目染的结果。  咎犯、赵衰随姬重耳出亡时，实际上已逾花甲，但他仍不辞劳苦，认真辅佐姬重耳，为他出了很多计策，使姬重耳最终得以返回晋国，宏图霸业。