歹
读音作d á ( ㄉ ㄚ ' ),不可读作d ǎ I( ㄉ ㄞ )。
歹氏是一支源出自蒙古民族的汉化姓氏,如今其族人主要分布在甘肃省的岷县,山西省的五台市,天津市,河北省,陕西省,江西省,河南省,云南省,澳门特别行政区等地,相对集中分布在云南省。
例如,在云南省的昆明市,玉溪市,昭通市,楚雄彝族自治州大姚县,姚安县,红河哈尼族彝族自治州文山县,临沧县,思茅市,西双版纳傣族自治州,大理白族自治州保山县,德宏傣族景颇族自治州,怒江地区等地,有近七百蒙古族人,白族人皆姓歹氏。
得姓始祖为乞颜·不古纳台。
姓氏源流
源流一
单一渊源,源于蒙古族,属于汉化改姓为氏。
据史籍“蒙古秘史”的记载,不古纳歹氏,是蒙古族始祖豁里秃马敦·阿兰豁阿的五子之一,蒙兀室韦的祖先乞颜·不古纳台的后裔,其后裔子孙中有用汉字“隶”的异体字“歹”为氏者,称歹氏。
在蒙古族中,许多人的名字都是一样的。这样,如果用于称谓,则“歹”字(音)具有性别区分的含义,“歹”字(音)后缀用以表明男性,“真”字(音)后缀用以表明女性。古代伊利汗国宰相拉施特(公元1247~1317年)在《史集·中国史》中记述蒙古族塔塔儿部落时即说:“凡是出自此部落的人,如果是男子便称作秃秃黑里歹,若是女子就叫作秃秃黑里真。”后来“秃秃黑里歹”便演化出了汉姓歹氏、戴氏、谭氏等,皆世代相传至今。
到了宋,元时期,“歹”字在蒙古民族中开始用于描述特殊的职业技能,主要是形容铁匠,刀剑工匠一类的手工业者。这类具有特殊技能的人在蒙古民族中一支非常受人尊重,至今仍是如此,被蒙古人称为“歹者”,义为“强壮而有能力的,有技艺的”,后逐渐演变为姓氏,亦称歹氏,世代相传至今。
还有一些蒙古族人,诸如一合答吉歹氏,孙勒都歹氏,不古纳歹氏,兀良哈歹氏,马阿里黑伯牙吾歹氏,秃鲁八歹氏,拙儿察歹氏,斡罗那歹氏,晃豁塔歹氏,那颜吉歹氏......等等,皆体现了半奴隶半封建领主制度时期的氏族部落特征,大多是以部落名称为姓氏,其后人中亦有取其姓氏尾音的谐音汉字“歹”为汉化姓氏者,元朝以后,云南地区还有一些白族人引其为姓氏,称歹氏,亦世代相传至今。
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