仲
姓氏源流：
源流一：
源于姜姓，出自黄帝后裔高辛氏之臣仲堪、仲熊兄弟，属于以先贤名字为氏。 黄帝有个裔孙为喾帝，是历史中的传说人物，为五帝之一，姬姓，名夋，号高辛氏。其祖父玄嚣是黄帝正妃嫘祖的大儿子，父亲名叫蟜极，伯父就是颛顼帝。 许多古文献认为，帝夋就是喾帝。在史籍《山海经·大荒南经》中记载：姬夋有中容、晏龙、黑齿、季厘等子族，“生十日”，“生月十有二”。 姬夋从小德行高尚，聪明能干，十五岁时被颛顼帝选为助手，建有大功，被封于有辛(今河南商丘)。颛顼帝逝世后，由姬夋继承帝位，时年三十岁，是为喾帝。传说，喾帝继为天下共主之后，以亳(今河南偃师)为都城，以木称德。 当时，共工氏部落实力强大，对姬夋继帝位极为不满，愤怒得用头撞击不周山，使天柱折断，大地斜向东南，进而发动反叛。喾帝下令火正黎带兵平定共工之乱，失败而回。喾帝处死了黎，以黎的弟弟吴回继任火正，再次领兵征讨共工，最后平定了叛乱，杀了共工氏。 喾帝配有四妃：正妃有邰氏名姜嫄，生子弃，即后稷，是周王朝的始祖；次妃有娀氏名简狄，生子契，是商王朝的始祖；三妃陈丰氏名庆都，生子放勋；寺妃娵訾氏名常仪，生挚，喾帝死后，摰承了喾的帝位，九年后禅让给放勋，也就是帝尧。
源流二：
源于任姓，是商王朝开国君主汤的佐相仲虺后代，属于以先祖名字为氏。 仲虺，任姓，名莱朱，是商汤属下贤相，与伊尹一起辅佐一代圣君商王汤。 在史籍《左传》中记载：“薛之皇祖奚仲居薛，以为夏车正，奚仲迁于邳。仲虺居薛，以为汤左相。“显然，仲虺就是奚仲之后，商汤之左相，居于薛(今山东滕县南四十里)。 在典籍《尚书》中记载了“仲虺作诰”，在典籍《墨子·非命》中也记载：“仲虺之诰曰：我闻于有夏，人矫天命，布命于下，帝伐之恶，龚丧厥师。”在史籍《左传》中记载子皮之说：“<仲虺之诰>云：‘乱者取之，亡者悔之’”(乱取亡悔)。说明仲虺在政治上极有主张。 在仲虺的后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称仲氏。例如，西周王朝著名的樊侯仲山甫，即其后裔。 任姓仲氏族人皆尊奉奚仲为远祖，仲虺为得姓始祖，且不与姜姓仲氏、子姓仲氏、姬姓仲氏合谱。
源流三：
源于姬姓，出自春秋时期郑国大夫祭足之后，属于以先祖名字为氏。 祭足，姬姓，字仲，史称“祭仲”，是春秋初期郑国执政上卿、政治家、谋略家，他是郑庄公姬寤生(公元前743～前701年在位)身边著名的权臣。 祭足最早出现在史册的记载中，在周平王姬宜臼二十八年(郑庄公元年，公元前743年)。当时，郑庄公把京邑封予弟弟共叔段，祭足便予以劝阻，认为封邑过大，容易使共叔段养成实力发动叛乱。但因为封地是由郑庄公母亲武姜提出的，因此郑庄公没有听从祭足的建议。但郑庄公用了一句“多行不义必自毙”之语回复祭足，暗示共叔段不悔改的话，就一定不会有好结果，劝祭足不必担忧。后来共叔段在周平王四十九年(郑庄公二十三年，公元前722年)发动叛乱，以惨败告终。
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