步禄孤
步祿孤、步六孤、步鹿孤、步陸孤、伏鹿孤,读音作bó lù gū(ㄅㄛˊ ㄌㄨˋ ㄍㄨ),不可读作bù liù gū(ㄅㄨˋ ㄌㄨˋㄍㄨ)。
发源于鲜卑民族的复姓步禄孤氏,是相当古老的姓氏群体,后大多改为汉姓陆氏、步氏、鹿氏等,族人今主要分布在山东、河南、江苏、浙江、江西、湖北、台湾等省地。
得姓始祖有步禄孤·熊(步熊)、步禄孤·俟(陆俟)、步禄孤·窝(陆馛)、步禄孤·贺鲁浑(伏鹿孤·贺鹿浑、陆睿)。
姓氏源流
源流一
单一渊源:源于鲜卑族,出自古鲜卑族步禄孤部落,属于以部落名称汉化为氏。
著名姓氏学家姚薇元 (公元1905~1985年)在《北朝胡姓考》中记载:
《魏书·官氏志》:‘步六孤氏,后改为陆氏。’《广韵·十一·暮》,《姓纂·一·屋》,《氏族·略五》,《辨证·三十》,均与志同。《辨证》又有步鹿孤氏,云改步氏,系涉步六根而误。《氏族略·五》又云‘步鹿孤改鹿’,亦误。鹿、六同音字,步鹿孤卽步六孤也。步六孤改《南齐书·注五十七·魏虏传》载魏太和二十年伪北将军、恒州刺史、巨鹿公、伏鹿孤贺陆之证鹿浑与伪冯翌公、目邻等谋叛,事泄伏诛。据前条所考,目邻卽穆泰,其同谋者有陆叡。按《魏书·卷四十·陆俟传·附孙叡传》云:‘太和十六年封叡,巨鹿郡开国公。后除恒州刺史,进号征北大将军。时穆泰为定州刺史,辞以疾病,请恒州自効。高祖许之。乃以叡为定州刺史。叡未发,遂与泰等同谋构逆,赐死狱中。’
据其所述,步禄孤氏原为鲜卑民族中一个古老的氏族部落,其族以部落名称为氏,由于汉语译音的差异,汉朝北方人通读“禄”为“lù”音,而汉王朝统治者刘氏一族源出楚国芈姓熊氏后裔,其读“六”亦为“lù”音,因此有称步六孤氏者,也有称步禄孤氏者,亦有称步鹿孤氏者,其实都是指同一的部落称谓。因为,在同一个民族的部落间分上,一般是不可能出现相同名称的两个部落并存的现象的。
步禄孤氏是北魏鲜卑族八大部落姓氏之一,是当时的势力为排行第二的贵族姓氏。八大部落姓氏分别是:拓跋氏、步禄孤氏(步六孤、步鹿孤、步陆孤、伏鹿孤)、贺赖氏、独孤氏、贺楼氏、忽忸于氏、丘穆陵氏、纥奚氏、尉迟氏,合称“鲜卑显贵八姓”。
南北朝初期,北魏孝文帝在北魏太和十八年(公元494年)开始迁都洛阳后,对国家政权体系进行了重大的政治、经济、文化改革。其时,他强行用汉族服饰代替鲜卑服,朝中禁用鲜卑语,并按汉字谐音将鲜卑姓改为汉姓:除了将将皇室原姓拓跋氏改姓元氏以外,还将其他的八大王族贵胄的氏族集团的姓氏也改为汉姓:如步六孤部落人数众多,姓氏三分,便将步六孤氏改为陆氏、步禄孤氏改为步氏、步鹿孤氏改为鹿氏——以区别支主;
较早出现在史籍中的步禄孤氏族人,当属汉末三国时期的步禄孤·熊,生卒年待考,鲜卑族,字熊叔,亦称步熊,东郡发干人(今河南灵宝),著名三国时期孙吴国学者,晋朝方士、大臣。在三国时期的孙权为讨虏将军时,曾特别聘请步禄孤·熊为主记,后官至丞相。尽管步禄孤官为丞相,但观其起居住处,仍像是个儒生。步禄孤·熊其人爱好占卜术,门徒很多,在招收了众多门徒后,名声大噪。后来西晋代魏,赵王司马伦闻其大名,要征召他,步禄孤·熊就对门徒们说:“这个司马伦活不了几天了,我可不能去。”这话让司马伦听到后,大怒,派兵把他团团围住,他却巧然设计得以逃脱。后来步禄孤·熊应成都王司马颖的征聘,成为其幕僚,在西陵助成都王戌守疆土近二十年,以寿善终。
在步禄孤·熊之后,还有的孙吴国将领步禄孤·骛(步骛,字子山,生卒年待考)及其儿子步禄孤·阐(步阐,公元?~272年待考)等名人。到了北魏王朝时期,有著名的东平王步禄孤·俟(陆俟,公元392~458年),建安王步禄孤·窝(陆馛,公元?~474年待考),平原王步禄孤·丽(陆丽,公元?~465年待考) 平原王步禄孤·贺鲁浑(伏鹿孤·贺鹿浑、陆睿、陆叡,公元?~496年待考,字思弼)等人,其族人大多改汉姓为陆氏、步氏、鹿氏等,后融入汉族,皆世代相传至今。
热门资讯
热门宗祠
暂无热门宗祠,请联系小编添加(电话:0731-85358183 手机号:15200844395)