蓬
姓氏源流
源流一:
源于姬姓,出自西周武王庶支子封地,属于以封邑名称为氏。 据史籍《万姓统谱》记载,西周初期,周武王姬发封自己的一个庶子于巴地,子爵,建巴国,史称“宗姬巴子”。 要注意的是,在西周时期,称“巴国”者有四: 一,就是这个周武王分封的宗姬巴国,以乌(三足鸦、太阳神)为图腾,地理位置在今汉水中游一带; 二,是远古时期古长阳部落首领廪君建立的古巴国,史称“夷水廪君之巴”,其国人为巫蜒族,以廪君之魄(白虎)为图腾,地理位置在今四川、湖北地区; 三,是水会巴国,其国人为古獽、蜒二族,以鱼凫(鱼老鸹、鱼鹰)为图腾,春秋战国时曾建都于枳城(今重庆涪陵),因此又称“枳巴”; 四,是渝水巴国,源于从今甘肃、陕西、四川交界处南下至今四川北及东北部活动的古氐族,以后演化史籍中所称的“賨人”,又称“巴氐”,只有该支巴人是以虺、蛇为图腾,地理位置在今四川阆中一带。 因此,简单地称“巴人”皆以“蛇”为图腾,是十分片面的。传统意义上的古巴人,以白虎为图腾和以鱼凫为图腾者,要远比以蛇为图腾者多。 这四个古巴国在整个周王朝时期并非是同一个政权形式,但正是由于西周武王封建了姬姓巴国,因此廪君建立的夷水巴国、水会巴国都于西周初期归附了周王朝。而渝水巴国则依附于古蜀国。 后来到了周穆王姬满执政时期(公元前1001~前947年在位,断代工程认为是公元前976~前922年在位),又割出巴国的一块邑地即伏虞邑(今四川营山安固),分封自己的一个庶子于伏虞邑。由于伏虞邑中有一座蘕山,因改称为蘕邑,建立了一个小诸侯蘕国。 实际上,蘕国一直依附于渝水巴国,是早期渝水巴国的一个小小附庸,史籍鲜有记载。在西周晚期,蘕国连同渝水巴国即被夷水巴国吞并。而汉水流域的宗姬巴国在春秋时期夹在强大的楚国和夷水巴国之间,饱受战苦,逐渐势微,最终被楚国吞占,不复存在。 到了战国中期的周慎靓王姬定五年(秦惠文王嬴驷后元八年,公元前316年),蜀国、巴国皆为秦国所灭,蜀、巴二王皆被秦军所虏。随后,秦惠文王在江州(今四川巴县)筑城,故巴国被设置为巴郡,从此,秦国将故巴国、以及依附于巴国的附属国苴国、以及蘕国故地皆纳入到了秦国的郡县体制中。 在蘕国被巴国吞灭后,即有蘕国王族后裔以及国民以国名为姓氏,并曾有族人在春秋时期即迁往楚国出任为大夫,称蘕氏,后有简更为蓬氏者,皆世代相传至今。
源流二:
源于植物名称,出自汉朝时期传说人物蓬球,属于以居邑特征为氏。 据史籍《姓氏考略》记载,汉朝时期有一位名人叫球,字伯坚,是北海郡人(今山东烟台蓬莱),生活在西汉武帝刘彻执政时期(公元前140~前87年在位)。 传说,在西汉太始年间(公元前96~前93年),球上山伐木,突然闻到一种很馨香的味道,于是他顺着香味寻找到一个奇怪的地方,那里有一大片金碧辉煌的宫殿。球走进去一看,宫殿里面有四个绝代佳人正在大厅内弹琴奏乐,音乐美妙无比。球心里感到很害怕,连忙退了出来。回头一看,又什么都不见了,他惊惧得赶紧跑回家。 回到家一看,球大吃一惊:原来的家已经是蓬蒿丛生,自己与邻居的房屋都变成了废墟,家人和邻居都不知哪里去了。慌乱之下一问路人,才知道此时已经是汉哀帝刘欣建平年间(公元前6~前3年)了!原来,他仅只在那金碧辉煌的宫殿里溜达一下,就竟然不知不觉在山上度过了九十来年。
源流三:
源于傣族,出自汉朝时期南亚古蓬国,属于以国名为氏。 蓬国,亦称掸国、擅国、泰国,是汉朝时期古泰民族早期建立的方国,至今鲜为人知。有的史籍中对蓬国历史偶有提及,但皆十分简略。 泰族,就是古代掸族,公元初年以“掸”名号出现在史书记载中的蓬国,就是泰民族先民所建立的国家形式,从汉至明历朝的史籍记载中,人们可以找到其在今缅甸地区一脉相承的发展线索。 追根溯源,泰民族原来是分布于中国南方和西南方的少数民族特别是古越民族的一个分支。从传统文化、风俗习惯和语言等方面的比较研究,人们可以窥见其演变发展的渊源关系。 汉语古音“掸”为“擅”,蓬国的地理位置在今缅甸联邦共和国东北部的掸邦一带。
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