郐姓，是未被列入中国旧百家姓的姓氏。

郐(会)[鄶、會、檜，读音作guì(ㄍㄨㄟˋ)，不可读作kuài(ㄎㄨㄞˋ)，更不可读作huì(ㄏㄨㄟˋ)]。

郐氏是一个非常古老的汉族姓氏，但在今中国大陆的姓氏排行榜上未列入百家姓前一千位，在台湾省也名列在第一千三百零一位，族人多以新密、颍川为郡望。

今宁夏回族自治区，黑龙江省的鹤岗市、虎林市、鸡西市、绥化市、双鸭山市友谊县、集贤县，辽宁省的沈阳市、大连市瓦房店、宽甸满族自治县、普兰店市，吉林省的吉林市、松原市、通化市、集安市、延边朝鲜族自治州、公主岭市、永吉县，陕西省的西安市，山东省的烟台市牟平县、威海市文登县、潍坊市高密市、青岛市、东营市胜利油田区，河南省的新郑市、密县，湖北省的武汉市、钟祥市、襄阳市枣阳县、荆门市，湖南省的株洲市，四川省的达州市，广东省的佛山市，广西壮族自治区的桂林市，台湾省等地，均有郐氏族人分布。

得姓始祖为祝融(重黎、吴回)。

姓氏源流

源流一

源于姬姓，出自远古颛顼帝裔孙祝融氏之后代封地，属于以封邑名称为氏。

在祝融的后裔子孙中，有因先祖国都之邑名为姓氏者，称郐氏，是非常古早的姓氏之一，世代相传至今。后有人省笔简改为云氏者。

姬姓郐氏族人皆尊奉祝融为得姓始祖。

源流二

源于妘姓，出自西周初期周武王给祝融氏之后的封地，属于以国名为氏。

据著名的清朝学者朱骏声(字丰芑，号允倩，公元1788～1858年)在《说文通训定声》中记载，“郐氏出自妘姓，为颛顼帝之孙祝融氏之后裔。”而据河北省政协《文史精华》主编石玉新所著《华夏姓氏考》中记载：“郐氏出自姬姓，以国名为姓。”

周武王姬发灭商纣之后建立西周王朝，大肆封建，期间将祝融的后代封于郐邑，建妘姓郐国。

“郐”，古文又写作“会、桧”，其辖域原在今河南省的嵩山以东、荥阳市以南的双洎河中上游，大致在今嵩县一带。早在夏王朝姒少康中兴了夏王室之后，就把自己的次子姒典烈敕封在郐，建立了最早的郐国。后姒典烈举国迁至随邑(今湖北随州)，将国名带之，因此古随州一带也称“郐”。此后，姒典烈的后裔子孙便世代繁衍于该地区。

西周初期，祝融氏之后裔又重新接受了周武王的分封，仍称郐国，但国址被改封于邻接虢国的嵩山东麓故补遂国之地(今河南新密)，再次建立了郐国，从此补遂之邑亦改称“郐”，并在相当长的一段历史时期成为西周王朝在京畿东北方为数不多的大诸侯国。

到了西周末年，郐国君主变得十分贪财好利，骄横腐败，成了一个只知吃喝打扮、盘剥民众，无所作为的昏君。这在孔子整编的典籍《诗经·桧风·羔裘》中有生动的描述。

到了春秋初期的周平王姬宜臼二年(郑武公姬滑突二年，公元前769年)，郐国被急于稳定新迁国址、扩张势力的郑武公所吞灭。

郐国被郑国吞并之后，其王族的后裔子孙中就有以故国名“郐”为姓氏者，称郐氏、或称桧氏；也有人因失国而去掉“邑”偏旁，称会氏，皆世代相传至今，同宗同源。

东汉时期著名的炼丹理论家、经典化学的鼻祖魏伯阳(号云牙子，公元100～170年待考)在自我介绍时说：“郐国鄙夫，幽谷朽生；挟怀朴素，不乐权荣。”意思是说：我只是古郐国的一位普通人，是在幽静深山老林中所生的；但我胸怀朴素的大道，鄙视拥有权势和荣华富貴。

魏伯阳是会稽上虞人(今浙江上虞)，为高门望族之子，世袭簪缨。但是这位魏伯阳生性好道学，不肯仕宦，闲居养性，研究炼丹术，时人莫知之。他在自述中生动地描述了自己的籍贯、身份地位和志趣。“郐国”，就是魏伯阳追述自己远祖的籍贯，他采取了舍今用古的隐喻手法，隐去了当时的籍贯称谓，那是古今文人通惯的一种喜用方法。

西周晚期的古郐国的都城遗址至今尚存，在今河南省密县东部距县城三十五公里的曲梁乡大樊庄东北、溱水东岸的故城角寨子村。郐国在西周建国以后，是一个文化相当发达的诸侯国，在典籍《诗经》中记载有十五首“国风”，其中就有“郐风”四首。