真姓，是未被列入中国旧百家姓的姓氏。

真氏是一个多源流的古老姓氏群体，但在今中国大陆的姓氏排行榜上未列入百家姓前五百位，在台湾省则名列第一千一百五十位，族人多以上谷、天水为郡望。

作为百家姓中一个比较少用的姓氏，真氏有着悠久的历史渊源，它的出处大体有三，由于名族融合的原因，少数民族入中原或受中原文化影响，改用中原姓氏，这样就是同一姓氏出现不同的分流。以前真氏大体分布在东北、华北和一些少数名族区域；如今随着经济的发展，交通越来越便利，分布已不像以前那样集中。但相对于其他姓氏而言，真氏还是比较少见的。

得姓始祖：真窥、真德秀(慎德秀)。

姓氏源流

源流一

源于娰姓，出自夏朝时大禹有五佐臣之一真窥之后，属于以先祖名字为氏。

据史籍《吕氏春秋·慎行论·壹行》的记载：“得陶、化益、真窥、横革、之交，五人佐禹。”

夏王朝初大禹治水时，属下有一个得力助手名叫真窥，其后裔子孙有以祖名真为姓氏者，称真氏，世代相传至今。

娰姓真氏族人皆尊奉真窥为得姓始祖。

源流二

源于高丽族，出自古代东北百济族八姓之一，属于以氏族名称为氏。

据史籍《唐书·突厥传》、典籍《姓解·一二一·口部》等的记载，古代百济族有八姓，分别是沙、刕、燕、解、真(贞)、国、木、苗。

百济，又称南扶余，公元前18～公元660年，是古代扶余人南下在朝鲜半岛西南部原马韩地区建立起来的国家，是公元前37年创建高句丽国的朱蒙第三个儿子温祚王扶余仇台(高仇台，公元前18～公元29年在位)，于公元前18年在汉江南岸牙山创建(今韩国忠清南道河南)。百济国的统治阶层与高句丽国人同属于扶余人，而朝鲜半岛南部的的三韩人却是另一不同的民族。公元前一世纪，百济国由扶余百济部族所建。

百济国在历史上的统治范围，总体来讲在朝鲜半岛的西南部，后与高句丽国接壤，东与新罗国为邻，其都城先在慰礼城(今韩国首尔)，后相继迁都至广州(今韩国全罗南道务安)、熊津(今韩国忠清南道公州)、泗沘城(今韩国忠清南道扶余)。

在朝鲜历史上，百济国与高句丽国、新罗国一起，被称作“三国时代”。

到了百济国第三十一代王义慈王扶余惠(义恵王，부여혜，公元599～660年)执政时期(公元641～660年在位)，被大唐王朝与新罗国联军所灭.

义慈王年幼时即孝声远播，时人誉为“海东曾子”。公元641年即位后，他开始对国内的贵族政治体制进行改革，强化王权。但因为百济贵族的内部分裂与王室的穷奢亟欲，使得国政开始混乱，并由于阻挠新罗国与大唐互市经商，彻底得罪了大唐王朝。

义慈王后来与倭奴国联合，并亲自率军进攻新罗国，连取其十数城。新罗国第二十九代君主武烈王金春秋(公元654～661年在位)急忙向大唐求援。

唐高宗李治显庆五年(新罗武烈王七年，公元660年)，唐高宗派出神丘道行军大总管苏烈(字定方，公元592～667年)率唐军渡海，与武烈王所率新罗军组成联军，连续击败百济军，随后围攻百济都城泗沘城(今韩国忠清南道扶余郡)，义慈王率残部败退至熊津城，再遭唐军围困后无力再战，遂开门投降，百济国就此亡国。

战后，唐高宗分百济国故地，置熊津、马韩、东明、金涟、德安五个都督府，苏烈手下的郞将刘仁愿以兵一万留鎭泗沘城，苏烈则将义慈王扶余惠、太子扶余孝、王子扶余隆，以及大臣、将领们九十三人、贵族一万两千余人统统掳至大唐的陪都洛阳，其间即有百济国的真氏(贞氏)贵族。

后义慈王病死在洛阳，赐谥号为“绍”，葬于北邙山。而百济真氏一族则落居洛阳地区，逐渐融入汉族，仍坚称真氏、或简笔为贞氏，皆世代相传至今。

据说，明朝正德年间(公元1506～1521年)的开封府通判、福建浦城人真节(字士和)，就出自该支真氏家族，由于他为官清廉，时人誉称为“清白吏”。

源流三

源于芈姓，出自南宋大臣慎德秀，属于避讳改姓为氏。

为避宋孝宗赵昚(公元1163～1189年在位)名讳，由慎氏改为真氏。

春秋时期的楚国太子白公胜的后裔中有被封在慎邑者，他的后裔子孙便以邑名作为姓氏，称慎氏，世代相传。

据史籍《宋史》的记载，至南宋孝宗赵昚(赵慎)执政，由于“慎”的古字就是“昚”，而天下讳慎，因此大臣慎德秀(字景元，公元1178～1235年)为避宋孝宗的名讳，自改慎氏为真氏，其后代遂以真为氏，世代相传至今。

例如，著名元朝前期女艺人、建宁人(今福建福州)真真，就是真德秀的后代。因其父为官私挪库金无力偿还，只得将她卖入娼家，后流落大都，成为名噪一时的女艺人，艺名“贞子”。后由承旨大臣姚燧出面，使她与翰林院学士黄棣结为夫妻，在京师传为一时盛事。元朝时期的歌诗《真真曲》、《真氏女》、《贞氏女》等，都是咏叹真真的。

芈姓真氏族人皆尊奉真德秀(慎德秀)为得姓始祖。