雹姓，是未被列入中国旧百家姓的姓氏。

雹氏是一个多源流的古老姓氏群体，但在今中国大陆的姓氏排行榜上未列入百家姓前一千位，在台湾省则没有，族人多以保州、胶东为郡望。

姓氏源流

源流一

源于地名，出自古代雹河，属于以居邑名称为氏。

据史籍《读史方舆纪要》的记载：保定府容城县南有雹水，即鲍水也，亦曰南易水，为长流河。新安县有石兽冈，冈有石如虎，亦曰石虎冈，雹水源出于此。

雹河，亦称瀑河、鲍水、宽河、豹河、南易水，因其源短坡陡流急，有洪水时暴涨暴落而得名，发源于太行山的狼牙山东麓，向东南流至徐水县滚水坝，分南、北瀑河，北瀑河经容城县与萍河相汇，入安新县藻车淀；南瀑河为主河道，全长二百一十公里，河宽五十～一百米，流域面积六百五十平方公里。最大泄洪流量一百八十立方米／秒，堤距八十～三百米，为季节性泄洪河道。有曲水河、屯庄河、黑水沟等支流。上游源头有瀑河水库，位于徐水县瀑河乡(即古容城县)。雹河流经徐水、安新境内，在白洋淀驻留后向东流入大清河，最终注入渤海。

位于河北省保定市徐水县的瀑河水库南堤内外，有雹河遗址，地形为半山区，南为解村，西南为乡政府，西为瀑河河道。雹河遗址西侧有北燕长城遗迹，夯土中有许多陶片，与遗址中的陶片相同，当年在修建燕长城时，遗址已经遭到破坏。1958年兴修瀑河水库时，大坝又将其分为南北两块。

雹河遗址面积大、内涵丰富，1987年7月保北市考古工作者曾经对该遗址进行试掘，清理出一批石刀、石釜、石环、石球、磨棒、燧石、钵、罐、碗、陶片和彩陶。近年基本保持原貌。遗址的断面上可见灰坑、烧土、骨头等遗迹。从出土文物分析，该遗址的年代为雪山一期文化(新石器早期，仰韶文化晚期)，1985年5月徐水县人民政府将其公布为第一批县级文物保护单位。

在历史上，雹河是燕赵大地一条重要的文化河流，战国时期曾是燕赵两国边界，两宋时期再次成为宋辽两国边界，明朝时期又是燕王朱棣(明成祖，公元1403～1424年在位)起兵之地，至今雹河沿岸仍留存有多处遗迹。如今，瀑河水库是南水北调的重要枢纽工程——倒虹吸闸口之一。

在古代雹河流域，很早即有以居邑名称为姓氏者，称雹氏，或称瀑氏、鲍氏、宽氏、豹氏、易氏等，皆世代相传至今，是非常古早的姓氏之一，是为“容城雹氏”，其姓源繁复，不可一论。

源流二 

源于地名，出自古代雹泉，属于以居邑名称为氏。

据史籍《读史方舆纪要》的记载：青州府安丘县雹泉，在县南四十里，自石罅中涌出，绵绵不绝，东流入潍水。

雹泉，位于今山东省的潍坊市安丘县西南山区，其历史悠久，物华天宝，人杰地灵，西汉时期就建有雹泉大庙。

雹泉大庙之神名叫李佐车，著名“战国四大名将”之一的赵国名将李牧(公元前？～前229年待考)之孙，生于秦朝末年的雹泉，后在西楚政权的附属国赵国辅佐赵王曷，成为一代名将，立下了赫赫战功，被赵王曷封为广武君。楚汉之争中西楚覆灭，赵国亦随“井陉之战”大败而亡，李左车被缚至韩信(公元前226～前196年)之处。

韩信早闻李左车的贤名，亲释其缚，以师礼相待，并请教攻灭齐、燕方略。李左车提出“百战奇胜”的良策：“将军千里远征，一举破赵，威震天下。然士卒饥疲，锋锐已尽，若屯兵齐、燕坚城之下，胜负难决。不如按甲休兵，镇赵安民，派人以兵威说降，齐燕可定。”这使得韩信能够顺利收复燕、齐之地。

李左车还给后世留下了“智者千虑，必有一失，愚者千虑，必有一得”的名言，并著有《广武君略》兵书一部，论述用兵谋略，流传甚广。

后来李佐车在汉高祖刘邦(公元前206～前195年在位)手下任为将军，屯兵于今山东省的东营市广饶县大王桥镇，不久病故。因为李佐车生前屡建奇功，后人感其功德，遂在安丘雹泉建庙以祭之，号“雹泉大庙”。建庙之后，李佐车受封为阴灵侯。后唐太宗李世民(公元627～649年在位)征东路过此地，重修庙宇时改封其为灵沛侯。 

李左车在山东民间很有声望，被世人尊为雹神。清初文学家蒲松龄(字留仙，公元1640～1715年)在《聊斋志异·雹神》中就记述了雹神李佐车怒降冰雹于章丘，那雹粒落满沟渠而不伤庄稼的传奇故事。

在古代雹泉地区，很早即有以居邑名称为姓氏者，称雹氏，世代相传至今，是非常古早的姓氏之一，是为安丘雹氏，其姓源繁复，不可一论。