勋姓，是未列入中国旧百家姓的姓氏。

姓氏源流

源流一

源于姬姓，出自上古时期尧帝伊祁放勋，属于以先祖名字为氏。

上古时期，炎黄部落联盟的首领为尧帝伊祁放勋(唐尧，公元前2357～前2258年在位)，古唐国人，因此人称其为“唐尧”，他是五帝之一，父亲为喾帝姬夋(高辛氏，公元前2435～前2366年在位)，母亲为陈锋氏。

伊祁放勋十三岁受封于陶邑(今山西襄汾陶氏村)，十五岁辅佐兄长挚帝(青阳氏，公元前2365～前2358年在位)，改封至唐城(今山西太原)，因此其号亦为“陶唐氏”。

挚帝由于理政有困难，于是在伊祁放勋二十岁时代挚帝为天子，初立都于唐城，后定都于平阳(今山西临汾尧都区)，直到尧帝在位七十年时方得子姚重华。

尧帝执政初期，天下还没有国家制度，只是部落联盟体，相当松散，不利于国家的统一管理，所以在尧帝积累了一定的施政经验后，强调举贤荐能，开始建立国家政治制度，其中很重要的一条就是按各种政务任命官员，在历史上第一次建立较为系统的政治制度，为奴隶制国家的产生奠定了基础。

尧帝还大力推行农耕政策，为此命属下臣子羲和去测定并推求历法，羲和测定出了春分、夏至、秋分、冬至，尧帝依此制定出了“四时成岁”，为天下百姓颁授农耕时令。

传说尧帝对灵气特为敏感，受滴水潭灵气所吸引，将大家带至灵地安居，并借当地灵气发展农业，使得百姓安居乐业。为感谢上苍并祈福未来，尧帝会精选出最好的粮食，并用滴水潭水浸泡，用特殊手法去除所有杂质，淬取出精华合酿祈福之水，由于酿制的粮水清澈纯净、清香幽长，以敬上苍，并分发于百姓，共庆安康，百姓为感恩尧帝，将祈福之水取名曰“华尧”，这就是“酒”。

尧帝当政后生活非常俭朴，住茅草屋，喝野菜汤，穿用葛藤织就的粗布衣。时刻注意倾听百姓们的意见，在简陋的宫门前设了一张“欲谏之鼓”，谁要是对他或国家提什么意见或建议，随时可以击打这面鼓，尧听到鼓声, 立刻接见，认真听取来人的意见。为方便民众找到朝廷，他还让人在交通要道设立“诽谤之木”，即埋上一根木柱, 木柱旁有人看守，民众有意见，可以向看守人陈述，如来人愿去朝廷，看守人会给予指引。由于能及时听到民众的意见，尧对百姓的疾苦就非常了解。

相传，尧帝在平阳平息协和各部落方国以后，农耕生产和人民生活呈现出一派繁荣兴旺的景象。但有一件事情却让帝尧很忧虑，长子伊祁丹朱虽长大成人，但十几岁了却不务正业，游手好闲，聚朋嚣讼斗狠，经常招惹祸端。帝尧觉得要使伊祁丹朱归善，必先稳其性，娱其心，教他学会几样本领才行。起初是教习打猎本领，但伊祁丹朱不喜，尧帝叹气说：“你不愿学打猎，就学行兵征战的石子棋吧，石子棋学会了，用处也大着哩。”说着用箭头在一块平坡山石上用力刻画了纵横十几道方格子，捡来一大堆山石子，又分给丹朱一半，手把着手地将自己在率领部落征战过程中如何利用石子表示前进后退的作战谋略传授讲解给伊祁丹朱，这就是最早的围棋。

伊祁丹朱对此十分有兴趣，显得有了耐心。此后一段时日，臣子散宜氏教授伊祁丹朱学棋，伊祁丹朱很专心，也不到外边游逛了，散宜氏心里踏实。尧帝就对散宜氏说：“石子棋包含着很深的治理百姓、军队、山河的道理，丹朱如果真的回心转意，明白了这些道理，接替我的帝位，是自然的事情啊。”

孰料，伊祁丹朱棋还没学深学透，却听信先前那帮朋党的坏话，觉得下棋太束缚人，一点自由也没有，还得费脑子，又犯起以前的老毛病，终日朋淫生非，甚至想用诡计夺取父帝的位置。散宜氏痛心异常，大病一场而逝。

帝尧十分伤心，就把伊祁丹朱迁送到南方，再也不想看到伊祁丹朱，并决定将帝位禅让给小儿子姚重华。姚重华也学帝尧的样子，用石子棋教其子姚商均。以后的陶器上便产生了围棋方格的图形，史书便有“尧造围棋，以教丹朱”的记载。今龙祠乡晋掌村西山便有棋盘岭围棋石刻图形遗迹。

史载，尧帝属下有功臣十一人，可谓人才济济。但他唯恐埋没人才，认为野有遗贤。所以他还常常深入穷乡僻壤，到山野之间去寻查细访，求贤问道，察访政治得失，选用贤才。

二十年后，尧帝年老，姚重华代替尧帝执政，于是尧帝禅让帝位予姚重华。当时尧帝的长子伊祁丹朱不服，强行代替姚重华执政，号“丹朱帝”(公元前2257～前2256年在位)，结果臣子们都跑到姚重华那里去了，丹朱帝只得放弃帝位，姚重华继续执政，号舜帝(虞舜，公元前2255～前2208年在位)。又二十六年后，尧帝在谷林(今山东鄄城)逝世，被人们安葬于谷林。

在尧帝的后裔子孙中，又以先祖名字为姓氏者，称放勋氏，后省文简改为单姓勋氏、放氏，皆世代相传至今。

源流二

源于姬姓，出自明朝时期勋侯曹察，属于以先祖官爵名称为氏。

明朝时期，世宗皇帝朱厚熜(公元1522～1566年在位)有一位宠妃，名叫曹洛莹(公元？～1542年待考)，江苏无锡人，是进士及第出任福建邵武县知县曹察(字明卿，公元1499～1558年)的女儿，她于明嘉靖十五年(1536年)农历8月生下皇长女常安公主，被明世宗册封为端妃。三年后又生一女宁安公主。

明嘉靖二十一年(公元1542年)农历11月17日，皇宫中发生一起罕见的宫女起义，即著名的“壬寅宫变”：宫女杨金英等十几名宫女因不堪明世宗的暴戾，合伙起来欲用麻绳将他勒死，结果未遂，众宫女和同谋的王宁嫔都被抓获。

这次宫女逆谋，其实与曹端妃并无任何关联，但明世宗皇帝当夜正好留宿在曹端妃宫中，事后明世宗重伤昏迷不能理政，于是嫉恨曹端妃受宠的孝烈皇后方氏(公元？～1547年待考)借机假传帝命，将曹端妃连同王宁嫔、宫女们一起，以凌迟的酷刑皆尽处死。

很久之后，明世宗才知道曹端妃是冤枉而死的，深表悔憾，但从没有给她追加谥号，只召其父亲曹察来安抚一番，恩赐爵号为“勋侯”，并给他大笔钱财放归回乡(南直隶常州府无锡县望亭镇)，居乡终老。曹察由此成为明朝时期唯一的一位有侯爵爵位但不世袭的从六品知县。

曹勋侯在家乡以贵重的金丝楠木建造宅第，起名“香楠厅”。到了清朝乾隆年间，曹察的后代将“香楠厅”改建为家祠，取名“昭嗣堂”，至今尚存，如今为全国重点文物保护单位。

此后在曹察的后裔子孙中，就有在清世祖爱新觉罗·福临顺治二年(南明福王朱由崧弘光二年，公元1645年)农历6月3日清军攻占无锡时，改以先祖官爵称号为姓氏者，即称勋氏，不敢称曹氏，世代相传至今。

得姓始祖：伊祁放勋(尧帝)、曹察。