轧姓

轧氏是一个多民族、多源流的古老姓氏群体，但在今中国大陆的姓氏排行榜上未列入百家姓前一千位，在台湾省则名列第一千三百八十七位，族人多以冯翊、汉中、北平、保定为郡望，主要分布在今甘肃省的平凉市泾川县、陕西省的汉中市、河北省的唐山市和保定市、北京市、台湾省的新北市和台中市、日本国的奈良市等地。

姓氏源流

源流一

源于职业，出自古代纺织染布的工匠轧染人，属于以先祖职业称谓为氏。

轧染，亦称轧缬，就是古代人们在色浆槽中装有轧染压辊，使麻、纱、丝、羽、革、棉等纺织品在涂上指定颜色的染料压辊之间通过，将指定的颜色以物理压力压入纺织物纤维中，以达到纺织物着色的目的。

为了获得足够的压力和效率，多采用水力或畜力来带动压辊，既可以一次性染着单色，也可以实现二～三次套色轧染，从而形成有均匀颜色花纹的纺织品，其着色效果不同于绞缬法(以丝绳缚缯染之，解绳成花纹)。

这种专职负责轧染工作的工匠，就称作轧染人、或称“轧染工”，其工作效率要比人工印染高四～五倍以上，而且着色还更加均匀。

古代轧染人们的后裔子孙中，有以先祖职业称谓为姓氏者，称轧染氏，后省文简改为单姓轧氏、染氏、缬氏，皆世代相传至今，其姓源繁复，不可一论。

源流二

源于匈奴族，出自秦汉时期匈奴司法官吏轧吏，属于以先祖官职称谓汉化为氏。

轧吏，亦称碾吏，是秦汉时期北方游牧民族匈奴部族中司法小吏，负责对于犯有罪责之人实施碾轧的刑法，其刑是用车轱辘繁复碾轧罪犯的膝关节、踝关节、肘关节、指关节等部位，令其疼痛难忍，牢记犯罪的代价。

轧刑属于惩罚性刑法，并不致死性命，其在史籍《汉书·匈奴传》中就有记载：“有罪小者轧，大者死。［颜师古注：］‘谓辗转轹其骨节，若今之厌踝也。’”

实际上，受刑者的痛苦程度，完全掌握在轧吏手中，碾轧的肢体部位、碾轧次数、车载重量、重复次数等，皆由轧吏掌握，而且还要看轧吏的心情好不好。

在古代轧吏们的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，汉化称轧氏、或称碾氏、压氏、厌氏，后融入汉族、蒙古族，皆世代相传至今，其姓源繁复，不可一论。 

源流三

源于职业，出自宋元时期轧棉工匠轧棉人，属于以先祖职业称谓为氏。

轧棉，就是棉花在宋朝时期引入中国后，人们在收获棉花后，就有人负责操纵棉搅车(轧棉机)将棉籽和其它杂质从棉花中分离出来，疏理成生棉，以供下一道棉花加工工序。 

  这种专职负责轧棉脱籽的工匠，就称作轧棉人、或称“轧棉工”，由于采用水力或畜力，其工作效率要比人们手工脱籽高十倍以上。

脱离出来的棉籽，经过炒籽、过筛、磨碾、加水、蒸坯、包饼、压榨、澄清、过滤、脱皂(棉酚)、洗涤、脱水、干燥，即可成为能食用的棉清油，俗称棉籽油。

在古代轧棉人们的后裔子孙中，有以先祖职业称谓为姓氏者，称轧棉氏，后省文简改为单姓轧氏、棉氏，皆世代相传至今，其姓源繁复，不可一论。