须句姓，是未列入中国旧百家姓的姓氏。

须句氏复姓是一个十分古老的姓氏，但今已不再，族人多省文简改为单姓须氏、句氏、胊氏、昌氏，融入各氏大家庭，以渤海、竟陵为郡望，主要分布在今河北省的沧州市、山东省的济宁市梁山县、湖北省的天门市、台湾省的台中市等地。

姓氏源流

源流一

源于国名，出自春秋时期古须句国，属于以国名为氏。

须句国，亦称须胊国、须昌国，是历史上的一个古国，为太昊伏羲大帝(公元前7817～前7707年在位)的风姓后裔所建，其国域在今山东省的东平县西北部一带。

古须句国早期的历史不见于文献记载。

西周王朝建立至后，周武王为了维护和巩固在全国的统治，采取了分封诸侯的办法，即“分土封侯”。他将国都镐京附近的地区划为王畿，由周王室直接统辖；王畿以外的广大地区则分封给许多诸侯，令其各建邦国。据说，当时所敕封的诸侯国有四百余，服国有八百余，虽然不在周王朝的版图上，但控制辖域十分辽阔。

而须句国在殷商时期曾称密须国(今甘肃灵台)，至殷商末期商西伯侯姬昌时期(公元前1184～前1134年在位，断代工程认为是公元前1106～前1056年在位)，密须国为商西伯侯所灭，密须国人迁徙至新密(今河南新密)，重新立国。

后姬昌的儿子商西伯侯姬发(公元前1133年～前1122年在位，断代工程认为是公元前1055～前1046年在位)克商立周，密须国随之覆灭。姬发自号为周武王(公元前1122～前1116年在位，断代工程认为是公元前1046～前1043年在位)之后，重新封建天下，期间敕封古帝伏羲之胤于寿张，建风姓须句国，子爵，国都在今山东省的聊城市阳谷县寿张镇一带(后湮入东平湖)，后迁国至须句(今山东东平西北部)，重立都城于东平县安民山张家庄一带。

春秋时期，须句国先后被其邻近的邾、鲁两国所侵扰。

周襄王姬郑十三年(邾文公曹蘧蒢二十六年，鲁釐公姬申二十一年，公元前639年)，邾文公扩张国土，须句国第一次被邾国所灭，须句国君主逃奔到了鲁国。当时须句国人也纷纷四处迁徙，一部分国人迁徙到了同姓的任国(今山东济宁)，一部分国人迁徙到了同姓的宿国(今山东东平东南部，后迁国至今江苏宿迁)，还有一部分国人则南下远迁到了郧国一带(今湖北天门皂市镇)。

春秋时期，诸侯们的惯常做法为“兴灭国，继绝世”，即允许亡国之民在所居之地维持祭祀。按照当时“族迁名随”的惯例，须句国人迁居的新地仍称“须句”，所以在史籍《水经注》中谓一国而有两城、三城，显系辗转迁移而寄人篱下的结果。

须句国君主流亡到鲁国之后，因鲁釐公的母亲就是须句国贵族之女，名叫成风。当时成风便命令儿子鲁釐公封须句国君以“崇明祀，保小寡，修祀纾祸”。于是在当年冬天，鲁釐公奋然出兵伐邾，至周襄王十四年(邾文公二十七年，鲁釐公二十二年，公元前638年)春天，鲁军击败了邾国，随即帮助须句国君主复了国。

到了当年农历8月8日，邾文公集兵伐鲁，对鲁国进行报复。鲁釐公从心里根本就看不起邾国，竟然“不设备而御之。”大夫臧孙辰(臧文仲，公元前？～前617年待考)就劝谏鲁釐公说：“国无小，不可易也。无备，虽众不可悖也。”劝告鲁釐公不要轻敌，应认真做好战备。但鲁釐公不以为然，没有做任何准备。

结果，邾、鲁两军交战于升陉(今山东曲阜小雪镇一带)，却是鲁军大败，连鲁釐公的头盔也成了邾军的战利品，被悬挂在邾国都城的城门之上，成为了鲁国历史上的最大国耻。而须句国也在随后再度被邾国所灭。

至周襄王二十五年(邾文公三十八年，鲁釐公三十三年，公元前627年)，为报复升陉之败，鲁釐公出大军征伐邾国，一举夺取了邾国的訾娄(今山东邹城凤凰山)

到了周襄王三十二年(邾文公四十五年，鲁文公姬兴七年，郑穆公姬子蘭八年，公元前620年)，鲁文公再次出兵伐邾，顺带着夺取了须句国地。

这一次，鲁文公并未“兴灭继绝”去使须句复国，而是认为当年须句国人已经分散到了任、宿、郧三国，“须句已空，不复再兴”，便把当时逃在鲁国的郑穆公之子姬安封置在须句之地。可正是由于鲁文公的这个举措，似的战国史学家左丘明(公元前556～前451年)在《左传》中认定其“非礼”。

此后，最早的史籍《春秋》中再也没有提及须句国，显然她已经被鲁国所彻底吞并了。

须句国灭亡之后，其王族贵胄以及部分国人便以原国名为姓氏，包括远徙宿、郧的国人，皆称须句氏、或称须胊氏、须昌氏，以念故国，后省文简改为单姓须氏、句氏、胊氏、昌氏，皆世代相传至今，并逐渐在渤海、竟陵北南二郡形成望族。

得姓始祖：风伏羲。