昃姓，是未列入中国旧百家姓排名的姓氏。

昃姓主要分布在陕西省的府谷县、山西省的保德县、山东省的博山区、香港特别行政区、台湾省的台北三重市等地。

姓氏源流

源流一

伏羲氏，亦称宓羲氏、庖牺氏、包牺氏、伏戏氏，史称牺皇、皇羲、太昊，司马迁在《史记》中称之为"伏牺"。伏羲氏所处时代，大约为旧石器时代中期，即公元前8000~前6000年之间。史学家范文澜说:"居住在东方的人统被称为'夷族'。太昊是其中一族的酋长，伏羲和太昊向来被当作一个人的名号。"国学大师郭沫若也说:"'太昊'，号伏羲氏。据说，伏羲作卦已是父系社会的事了。据记载，'陈，太昊之墟也'，今河南省淮阳县。那么，太昊应当是淮河流域的氏族部落想象的祖先了"。学者徐旭生认为:"中华民族的形成由华夏集团、东夷集团与南蛮集团三大集团形成，炎帝与黄帝是华夏集团的代表，太昊是东夷集团的代表，伏羲与女娲则是南蛮集团的代表人物。"否认太昊伏羲氏是同一个人，认为太昊是一个人，伏羲是一个人。沿袭数千年来的人文历史观点，太昊伏羲氏是中国三皇五帝之首、中华民族的人文始祖、中国医药鼻祖之一、阴阳八卦创始人。伏羲又号称为伏曦氏、晨氏、昃氏，古代"晨"、"昃"、"曦"字同义通假，伏羲的后代中有以先祖名号为姓氏的，便有了昃姓。

在伏羲的后裔子孙中，有以先祖名号为姓氏者，古代"晨"、"昃"、"曦"字同义通假，称昃氏、曦氏、晨氏，是非常古早的姓氏之一，其昃氏的姓氏读音作zè(ㄗㄜˋ)。昃氏族人大多尊奉伏羲氏为得姓始祖。

源流二

源于姬姓，出自西周时期管市官员司昃，属于以官职称谓为氏。昃，是对太阳运行状态描述字。司昃，亦称司市、大市，是西周初期为负责掌管司晨的报时官，西周时期，"晨"、"昃"二字同义，因此也称"司晨"，后成为掌管贸易市场的官吏称谓。按周制，午时三刻后(12:00)，各级商贸市场开始运作，司昃到职进行市场管理，包括排市、验货、课税、治安、平争、防火等。多至酉时三刻(18:00)闭市，庆典节日延至戌时三刻(20:00)。

在历代司昃的后裔子孙中，皆有以先祖的官职称谓为姓氏者，称司昃氏，后省文简改为单姓司氏、昃氏，世代相传至今，其昃氏的姓氏读音作cè(ㄘㄜˋ)。

源流三

源于姬姓，出自明末清初朱明王朝衡王后裔，属于避难改姓为氏。该支昃氏，自称原是朱明皇朝后裔，出自青州衡王府(今山东青州)宗室。明青州衡王，名朱佑楎，是明朝第八带皇帝宪宗朱见深(朱见浚，公元1447~1487年)的第七子，其母为庄懿张德妃。明成化二十三年(公元1487年)，朱佑楎被册封为青州衡王。明弘治十二年(公元1499年)，衡王就藩青州，大兴土木，建造了衡王府。

第一代衡王朱佑楎为人尚守古礼，好善乐施，是当朝明孝宗的叔父，深得新登基的明孝宗敬重，加封朱佑楎为恭王。当朱佑楎过寿诞时，明孝宗曾拨专款为衡府增建午朝门石坊，并御赐坊额题字;前坊为"乐善遗风"，后坊为"孝友宽仁"，对其大加颂扬。明衡王在青州传六世、七王，依次是恭王朱佑楎→庄王朱厚燆→康王朱载圭→安王朱载封→定王朱翊镬→宪王朱常庶→朱由棷。最后一代衡王为朱由棷。在明末崇祯十六年(李闯王大顺永昌元年，公元1644年)，李自成亲率起义军占领北京后，曾派将军姚应奉率兵驻守青州。忠于明王朝的衡王府裨将李士元杀了姚应奉，之后找到衡王朱由棷，劝他即位称帝，挑旗反顺抗清。但朱由棷胆小如鼠，甘愿听天由命，不但不敢冒险起兵反清，反而主动投降了满清政府。清朝政府当时为稳定大局着想，采取安抚政策，暂时让衡王府保持了下来。到了清顺治二年(公元1645年)，天下反清浪潮汹涌，清顺治皇帝爱新觉罗·福临借口衡王的子弟中有叛乱抗清者，遂将朱由棷召进京城软禁起来。清顺治三年(公元1646年)，满清政府就随便找了个"叛乱之罪"的理由杀了朱由棷，之后抄斩衡王府。当时青州衡王家族被迫四散逃命，来不及逃走的则被变卖为奴，家产财宝"半归禅刹，半入侯门"，富丽堂皇的的青州衡王府瞬时破败凄凉，被夷为平地。如今在故衡王府遗址上矗立的，是清光绪十三年(公元1887年)由前英国苏格兰阿伯丁人武成献偕夫人建造的"青州府医学堂"，是山东省的第一家西医医学院。

据该支昃氏族人自称，当年，青州衡王府的一部分宗室子弟逃到了山东境内西部群山中一个被称作"坡庄"的地方，即今山东省淄博市博山区域城镇昃家庄，族人以《千字文》中"日月盈昃"一语为据，将朱氏改为昃氏，明志自己为明王朝宗亲，寄托了对故明王朝的哀思，又避免了满清王朝对朱明遗族的残酷追杀，其姓氏读音作hān(ㄏㄢ)，白读为hán(ㄏㄢˊ)，世代相传至今。