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时间: 来源:宗祠网 作者:曾臻

奎姓,是未被列入中国旧百家姓姓氏

奎氏是一个多民族、多源流的古老姓氏群体,但在今中国大陆的姓氏排行榜上未列入百家姓前两千位,在台湾省则名列第一千四百零一位,族人多以西平、辽东为郡望。

今甘肃省的甘肃省平凉市灵台县,青海省的西宁市湟中县、湟源县、大通县、贵德县、海晏县、西川县、海西蒙古族藏族自治州地,河南省的洛阳市,云南省的通海市,内蒙古自治区的呼和浩特市土默特左旗,北京市,重庆市,上海市,天津市,香港特别行政区,澳门特别行政区,台湾省等地,均有奎氏族人分布。

得姓始祖索绰络·奎照、乌苏哩·奎玛岱。

姓氏源流

源流一

源于官位,出自古代管理仓库官吏奎人,属于以官职称谓为氏。

源流二

源于蒙古族,属于汉化改姓为氏。

源流三

源于满族,属于汉化改姓为氏。

据史籍《皇朝通志·氏族略·满洲八旗姓》、《黑龙江志稿》等记载:

⑴.满族苏拉喇氏,又称松佳拉氏,满语为Sulara Hala,世居黑龙江两岸,后有蒙古族引为姓氏者。清朝中叶以后,苏拉喇氏多冠汉姓为奎氏、松氏、谢氏等。

⑵.满族索绰罗氏,在家谱文献《索绰罗氏谱书》中记载,其氏族“原居长白山一带(长白山五道沟),在康熙年间分迁至辽东岫岩、兴京一带”,但在《八旗满洲氏族通谱》中却又记载为:“索绰络氏,本系地名,因以为氏。其氏族散处于辉发及各地方。”辽东地区索绰罗氏的先人索绰罗·松果托(索绰罗·松吾突),在清初史料中多有记载:“松果托,海西女真人,世居辉发地方,国初来归。以闲散白身身份随军入关。至山东,梯攻临清城,率先登城,授骑都尉。定鼎燕京时,从征山海关,击败大顺军马步兵二十万众,叙功加一云骑尉,三遇恩诏加至一等轻车都尉。此后,其子孙相继承袭数世。”根据史料所记载,辽东索绰罗氏的先世原为海西女真人,他们随海西女真人的数次迁徙,由松花江流域来到辉发河流域,“国初来归”并入建州女真的具体时间应是在明神宗朱翊钧万历三十五年(公元1607年),即建州女真首领佟·努尔哈赤统一扈伦四部收复辉发部时归来的。索绰罗氏族在迁徙前原居住地在松花江下游,即明朝时期的呕罕河卫、肥河卫、兀者卫等地,是于明朝中期定居在辉发河流域并在这一时期以地为氏冠称索绰罗氏。据文献《满族宗谱研究》一书的考证,索绰罗氏在明朝中期定居辉发河流域以前,其先世为黑龙江尼玛察人,而原居住在“肥河卫、呕罕河卫的女真人为益得里氏”,益得里氏与尼玛察氏同宗。“尼玛察”在女真语中是“尼玛哈”(nimaha)的转音,而“尼玛哈”在金国时期属于女真尼庞古部,其部族的姓氏为“尼忙古氏”,译成汉姓为“鱼氏”。应当指出的是,远在金国的“尼忙古”汉译为“鱼”,今日的满语为Nimaha,汉译也是“鱼”,语义上没有任何变化。满族索绰罗氏族的姓氏演变,由金国时期起,先后沿用了尼忙古氏、尼玛哈氏、益得里氏、索绰罗氏等等,而族人最后大以多音节姓氏的首音之谐音汉字冠汉姓为索氏。在清朝中叶的乾隆、嘉庆、道光年间,索绰罗氏族的优秀人物有索绰罗·英和,满洲正白旗人,隶内务府,后出任户部尚书、协办大学士。史书中称索绰罗·英和有异才,精通书法和诗文,当时权臣钮祜禄·和珅欲使之为女婿而不可。索绰罗·英和的两个儿子取“奎”为名,分称索绰罗·奎照、索绰罗·奎耀,从此以后,满族索绰罗氏族中又有了汉姓奎氏,世代相传至今。

⑶.满族奎佳氏,满语为Kuigiya Hala,属于满族脱谱姓氏,取自蒙古族奎车里克氏,后省改为奎佳氏,今北京市满族同胞中仍有此姓,原居巴尔古(今河北张家口以北一带地区),后多冠汉姓为奎氏。

⑷.满族乌苏哩氏,亦称乌苏拉氏,满语为Usuri Hala,世居德尔吉色钦(今吉林辽源东丰小四平镇一带)、讷殷(今吉林抚松松花江上游流域)、辉发(今吉林柳河、辉发河以及沙河下游,桦甸、辉南一带)等地,清朝中叶以后多冠汉姓为奎氏、邬氏、乌氏、武氏、吴氏、双氏等。其奎氏鼻祖为乌苏哩·奎玛岱,满洲黑龙江正白旗人,清乾隆二十一~二十三年间从征伊犁平定厄鲁特蒙古辉特部台吉、双亲王博尔济吉特·阿睦尔撒纳发动的叛乱,功赏巴图鲁(勇士),随后在镇压大小和卓回民起义中的黑水营之战中阵亡,追赠一等轻车都尉,入紫光阁功臣像。在乌苏哩·奎玛岱的后裔子孙中,有以先祖名字为汉化姓氏者,称奎氏,世代相传至今。

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2018-08-05
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